原標(biāo)題：祁連山下“鄉(xiāng)土戲韻”傳承的志愿微光　

　　祁連山下，黑河之畔，甘肅省張掖市高臺縣鄉(xiāng)土間，樂善秦腔古韻已流傳數(shù)百年。杜惠琴，這位扎根基層的樂善秦腔傳承志愿者，放下舞臺聚光燈，走進校園課堂、田間地頭，讓這門非遺瑰寶重?zé)ㄉ鷻C，成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土戲韻傳承路上的文化使者。

　　4月下旬，杜惠琴(右一)在高臺縣解放街小學(xué)“戲曲社團”課堂上教學(xué)生練習(xí)走步。戴文昌 攝

　　與樂善秦腔結(jié)緣，是刻在杜惠琴骨子里的熱愛。13歲時，她癡迷樂善秦腔，曾步行15公里尋戲班，執(zhí)拗求學(xué)終踏入學(xué)戲之路。一句唱腔，她反復(fù)打磨千百遍；一個水袖動作，她練到手臂發(fā)酸。“戲比天大”是她常掛在嘴邊的話，這份對秦腔的執(zhí)著，自少年時便扎根心底。

　　歲月流轉(zhuǎn)，初心未改。如今已從高臺縣文化館退休的杜惠琴，早已成為當(dāng)?shù)貥飞魄厍粋鞒新飞系?ldquo;點燈人”，以志愿者之名，始終奔走在傳承一線。她不計回報，只愿這門古老非遺，能有人懂、有人愛、有人傳。

　　為了讓樂善秦腔走進校園，杜惠琴每周都會按時奔赴當(dāng)?shù)刂行W(xué)。在高臺縣解放街小學(xué)，每周三，她準(zhǔn)時走進“戲曲社團”課堂。面對一群零基礎(chǔ)的孩子，她從樂善秦腔起源、生旦凈丑行當(dāng)，到《花木蘭》《竇娥冤》等經(jīng)典故事，細(xì)細(xì)講解；手把手教發(fā)音吐字、手勢身段、臺步走位，逐字糾正唱腔，逐個打磨動作。

　　“把樂善秦腔背后的故事融進教學(xué)，讓孩子們在興趣中感受古韻之美。”杜惠琴始終堅守這一教學(xué)理念。課堂上，她化身溫柔親切的“戲曲老師”，用生動的講解、標(biāo)準(zhǔn)的示范，點燃孩子們對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛；課后，她又成為暖心的引路人，鼓勵羞澀的孩子大膽開口，陪伴懵懂的孩子慢慢成長。

圖為戲曲愛好者在高臺縣樂善秦腔傳習(xí)所觀看折子戲。(資料圖) 戴文昌 攝

　　看著孩子們從拘謹(jǐn)模仿到自信登臺，從懵懂好奇到真心癡迷，稚嫩的嗓音唱出鏗鏘秦韻，青澀的身段演繹傳統(tǒng)之美，杜惠琴的眼中，滿是欣慰與希望。她深知，非遺傳承，重在少年，這些孩子，便是樂善秦腔未來的火種。

　　“以前只在電視里看過樂善秦腔，跟著杜老師學(xué)了之后，才發(fā)現(xiàn)老戲也這么有意思。”解放街小學(xué)五年級學(xué)生楊雯萱的話，道出了無數(shù)孩子的心聲。

　　校園之外，鄉(xiāng)村戲臺、文化廣場，處處有她的身影。作為志愿者，她積極參與“文化下鄉(xiāng)”惠民演出，帶著樂善秦腔經(jīng)典劇目，走進各村各社。面對行動不便的老人，杜惠琴專門到敬老院開展演出，用樂善秦腔送去精神慰藉。

　　隨著“非遺+志愿服務(wù)”模式推廣，她還參與了樂善秦腔公益?zhèn)鞒行￡?，吸納年輕愛好者，開展“樂善秦腔進萬家”活動，讓樂善秦腔走出鄉(xiāng)土，觸達更多年輕人。

圖為高臺縣樂善秦腔演員在化妝。(資料圖) 戴文昌 攝

　　“我們不僅要讓老戲唱下去，還要讓它活起來，貼合當(dāng)下人的審美和需求。”杜惠琴說，團隊會在保留樂善秦腔核心韻味的基礎(chǔ)上，改編一些貼近現(xiàn)實生活的小段，讓傳統(tǒng)藝術(shù)更接地氣。

　　在非遺樂善秦腔傳承道路上，杜惠琴將樂善秦腔妝容視作文化傳承的重要一環(huán)，從旦角眉眼、凈角臉譜到服飾頭面，每一處細(xì)節(jié)都悉心指導(dǎo)，讓學(xué)習(xí)者讀懂樂善秦腔裝扮背后美學(xué)底蘊的同時，感受傳統(tǒng)戲曲臺前幕后的匠心。

　　從少年追夢到半生堅守，從校園課堂到鄉(xiāng)村戲臺，杜惠琴用實際行動，讓鄉(xiāng)土戲韻跨越時空邊界。她沒有驚天動地的壯舉，卻以平凡志愿者身份，用熱愛澆灌藝術(shù)之花，用執(zhí)著守護文化根脈。 (戴文昌)