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《設(shè)計(jì)研究理論》系列叢書(shū):激發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)踐多重創(chuàng)造力

2024-10-10 11:10 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)客戶端

  原標(biāo)題:《設(shè)計(jì)研究理論》系列叢書(shū):激發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)踐多重創(chuàng)造力

  “《設(shè)計(jì)研究理論》系列叢書(shū),在打通學(xué)科之間堵點(diǎn)的同時(shí),也在試圖架構(gòu)起跨學(xué)科的設(shè)計(jì)理論話語(yǔ)體系和設(shè)計(jì)學(xué)科知識(shí)體系”。自2023年9月《設(shè)計(jì)研究理論I》出版以來(lái),《設(shè)計(jì)研究理論II》和《設(shè)計(jì)研究理論III》也將陸續(xù)出版。該書(shū)作者,上海工程技術(shù)大學(xué)教授、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)吳文治介紹,作為一門(mén)學(xué)科,設(shè)計(jì)學(xué)需要有學(xué)科自身的理論語(yǔ)詞與對(duì)話語(yǔ)境,以此構(gòu)成研究和對(duì)話的基礎(chǔ)。

  他介紹,由他領(lǐng)銜撰寫(xiě)的《設(shè)計(jì)研究理論》系列叢書(shū),有著三個(gè)方面的愿景和目標(biāo):一是以理論和概念為牽引的、邏輯性的知識(shí)整體,旨在打開(kāi)思維、拓寬視野、尋求差異、促進(jìn)交流、形成共識(shí);二是為設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展繁榮提供抓手,有針對(duì)性地呈現(xiàn)設(shè)計(jì)知識(shí)、設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)問(wèn)題、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)策略,給設(shè)計(jì)學(xué)科提供了多元選擇和多種出路;三是激發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)造力和反思能力,推動(dòng)一線設(shè)計(jì)師有更多的途徑和視角。

  “在《設(shè)計(jì)研究理論》系列叢書(shū)中,對(duì)于理論我有著自身的理解。”吳文治說(shuō),“既可以是理論,也有可能是概念,還可能是關(guān)鍵詞。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),我們可以通過(guò)考察一個(gè)理論的四個(gè)方面來(lái)將其分類,即推理的方向、它所解釋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的層次、采用的解釋形式、假設(shè)和概念所嵌入的廣義框架。”

  在他看來(lái),《設(shè)計(jì)研究理論》這套叢書(shū)的跨學(xué)科理論研究,涵蓋了文藝評(píng)論、商業(yè)消費(fèi)、新興技術(shù)、體驗(yàn)服務(wù)、工匠精神、簡(jiǎn)單法則、傳播宣傳、美學(xué)心理、空間規(guī)劃、神經(jīng)感官、社會(huì)敘事、創(chuàng)新創(chuàng)意等多個(gè)領(lǐng)域。“這些理論不僅展示了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的多樣性,也為設(shè)計(jì)師提供了廣闊的視野和思考空間。設(shè)計(jì)學(xué)科的話語(yǔ)體系,也許這些方面是繞不開(kāi)的關(guān)鍵詞。”

  “我也曾嘗試按照當(dāng)下學(xué)科專業(yè)目錄的分類方式,把涉及的理論進(jìn)行分類,方便不同專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)研究者能夠快速找到自己領(lǐng)域的理論。”吳文治把《設(shè)計(jì)研究理論I》《設(shè)計(jì)研究理論II》和《設(shè)計(jì)研究理論III》中涉及的理論分為以下幾類:一是室內(nèi)、建筑、景觀、規(guī)劃與人居環(huán)境類(共87個(gè)),二是工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)類(共20個(gè)),三是視覺(jué)傳達(dá)、動(dòng)畫(huà)、數(shù)字媒體、廣告?zhèn)鞑ヅc媒介類(共12個(gè)),四是交叉學(xué)科·設(shè)計(jì)學(xué)類(共64個(gè)),五是通用理論類(共59個(gè))。

  “《設(shè)計(jì)研究理論》目前出到了第3本,我們發(fā)現(xiàn)有更大的努力空間。在接下來(lái)的工作中,《設(shè)計(jì)研究理論》系列叢書(shū)仍然需要在以下這些方面努力提升。”面向未來(lái),吳文治說(shuō),首先是準(zhǔn)確性,需要時(shí)刻保持警醒,盡最大努力減少謬誤。其次是全面性。必須在占有足夠豐富的各種不同類型的材料方面繼續(xù)保持努力,特別是針對(duì)海量材料的選擇與甄別。再次,與時(shí)俱進(jìn),保持對(duì)最新研究進(jìn)展的關(guān)注。最后,強(qiáng)化反思。在既有的理論與文獻(xiàn)閱讀之下,仍然需要把專業(yè)認(rèn)知與生活常識(shí)結(jié)合起來(lái),需要把設(shè)計(jì)實(shí)踐的體驗(yàn)與理論抽象的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。(光明日?qǐng)?bào)全媒體記者 張勝)

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