原標(biāo)題：趣話張掖方言

　　張掖 丹霞

　　張掖 濕地公園

　　林茂森

　　張掖自古就是一個(gè)多民族聚居地，“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，相隔幾十里路語(yǔ)言不通，也是稀松平常的事兒。就張掖市各縣區(qū)方言而言，很多方言土語(yǔ)的表音表意大相徑庭，本縣區(qū)方言也是求同存異。

　　山丹方言屬北方方言的西北次方言區(qū)，在聲母、韻母、聲調(diào)方面，與普通話差異較大，拿方言詞語(yǔ)與普通話詞語(yǔ)相比較，所要表達(dá)的意思更是詞不達(dá)意。山丹人勸客人多吃點(diǎn)飯，叫做“一手吃”。有一外來(lái)客人做客，席間主人恭勸他“一手吃”，就是不要客氣，一次性吃飽吃好的意思。而客人不懂方言，誤以為自己壞了地方的吃飯規(guī)矩，便連忙將碗放在桌上，一只手拿筷子吃起來(lái)。吃了幾口飯，再看四座皆是一手端碗，一手拿筷子在吃飯。而自己將碗放在桌上，用筷子從碗中撈起面來(lái)吃，覺(jué)得舉止十分不雅，便又端起碗來(lái)開始吃。吃著吃著主人又謙讓他“不要客氣，一手吃”，客人無(wú)奈只好餓著肚子，放下碗筷連聲說(shuō)：“不吃了，不吃了”。這也算是因?yàn)榉窖贼[的笑話。

　　山丹人習(xí)慣說(shuō)“敢就”，即“是的、就是、所以”，表示肯定或因果之意。比如：“你這是要出遠(yuǎn)門么？──敢就（是的）。”“誰(shuí)做的壞事？──敢就（就是）那個(gè)淘氣鬼，再有誰(shuí)呢？”“天要下雨啦，──敢就（所以）快走吧。”久而久之，“敢就”成為“山丹人”的代名詞，外縣區(qū)的人常常以此來(lái)模仿山丹話。比如：“來(lái)啦來(lái)啦，‘敢就（山丹人）’‘一滿（全部）’來(lái)啦！”“這種事，‘敢就（山丹人）’是不會(huì)參與的”等等。其實(shí)，“敢就”一詞不僅山丹方言中有，民樂(lè)、民勤、永昌等部分地區(qū)，迄今仍然使用“敢就”這個(gè)方言詞。

　　民樂(lè)方言與山丹方言接近，但境內(nèi)分片群眾的聲、韻、調(diào)差異明顯，且方言中古音保留較多，存在有音表意而無(wú)字的現(xiàn)象。方言中韻母u前的聲母zh讀作ɡ，如：“抓住”讀作“ɡuāɡù（音瓜固）”；韻母u前的ch讀作k，如：“戳穿”讀作“kuōkuān（音闊寬）”；韻母u前的sh讀作f，如：“誰(shuí)說(shuō)”讀作“féi fò（音肥佛）”；韻母e前的r讀作w，如：韻母e前的z讀作zh，如：“擇責(zé)”讀作“zhézhé（音蜇輒）”；韻母e前的c讀作ch，如：“冊(cè)策”讀作“chéché（音徹撤）”等。有音表意而無(wú)字的讀音如：“由嘴胡說(shuō)”叫做“胡luán”；“用眼瞧一瞧或看一看”叫做“māo一māo”“水燒開在鍋中沸騰”叫做“水hānɡ了”“把前面的人追上或趕上”叫做“duàn上了”“用手將人或物體舉起來(lái)或拿起來(lái)”叫做“qiā起來(lái)”，等等不一而足。民樂(lè)方言與普通話相比較，需要仔細(xì)地捉摸領(lǐng)悟，才能明白所要表達(dá)的意思，比如：“niá（他或那人）干嘰麻扎（身材瘦削，舉止敏捷）的，一 māo（看）就是個(gè)攢勁（感覺(jué)很好）人。 féi（誰(shuí)）知他為人不實(shí)落（實(shí)在）， zù（做）事情不管三（不負(fù)責(zé)任）， fò（說(shuō)）話由嘴胡luán（胡說(shuō)）沒(méi)個(gè)ɡùn（準(zhǔn)），真是個(gè)日塌人（不正經(jīng)的人、小人）。”這段話用普通話說(shuō)出來(lái)就是：“那人身材瘦削舉止敏捷，一看就是個(gè)好人。誰(shuí)知他為人不實(shí)在，做事不負(fù)責(zé)任，說(shuō)話由嘴胡說(shuō)沒(méi)個(gè)準(zhǔn)，真是個(gè)不怎么樣的人。”

　　甘州方言有混合“雙語(yǔ)”音，聲韻有變調(diào)，屬北方官話區(qū)“秦隴語(yǔ)群”方言片。甘州人話語(yǔ)中，疑問(wèn)句后常帶“吭hánɡ”字，由于發(fā)音不很準(zhǔn)，別人便聽(tīng)成了“巷hànɡ”字；甘州方言把“去”說(shuō)成“kèr”，把“看或瞧”說(shuō)成“mào”；把“那里”說(shuō)作“máo里”，把“不知道或不曉得”，說(shuō)作“也不哩”等。比如疑問(wèn)句“活干完沒(méi)有巷（吭）？”“你kèr（去）不kèr（去）巷（吭）？”等等。相傳很早以前，有一個(gè)外來(lái)客人，向甘州老人問(wèn)路：“老師傅，某某巷怎么走？”答曰：“也不哩（不知道）巷（吭）”。客人聽(tīng)不明白方言，就轉(zhuǎn)頭去找“野不里巷”，找了半晌找不到，只得再問(wèn)路人。答曰：“野不里巷，一定在野水地上，你mào（瞧），就在máo里（那里）。”順著路人手指的方向，客人只得回頭又去找“máo里……”這“máo里”又在哪里？天曉得。

　　臨澤方言屬西北次方言區(qū)河西片音系，口語(yǔ)語(yǔ)音具有單調(diào)、平板、生硬的鮮明音質(zhì)。比如：把“抓”讀作“ɡu?。ü弦簦?rdquo;，把“拽”讀作“ɡuàn（貫音）”，把“穿、川”讀作“kuān（寬音）”，把“說(shuō)、碩、爍、妁”讀作“fè，fó（音佛）”等；常用語(yǔ)名詞與動(dòng)詞組合時(shí)重疊，如“戴帽帽”“搖頭頭”“睡覺(jué)覺(jué)”等；重疊名詞或偏正詞組與“子”組合，如“凳凳子”“褐布衫子”“二大媽子”等；“的”字結(jié)構(gòu)句式表達(dá)一種完整意思或感情，如“難腸的”“浮皮潦草的”“二里二氣的”等。臨澤人的對(duì)話句式也很特別，如：“依yì（你） kèr（去）城城子里，見(jiàn)著臥wò（我）吶nè（那）個(gè)楣泛méifàn（蠻饞）小子 fè（說(shuō)）啥哦沒(méi)？”“臥wò（我）就沒(méi)有瞭liào（看）見(jiàn)他。”這段方言對(duì)白拗口難懂，用普通話說(shuō)就是：“你去城里見(jiàn)到我那個(gè)臭小子說(shuō)啥了沒(méi)？”“我就沒(méi)有看見(jiàn)他。”如此簡(jiǎn)單明了，意思也很清楚。

　　高臺(tái)方言屬漢語(yǔ)北方話語(yǔ)系，某些用字腔調(diào)聲韻交叉變異，具有多平直、貫粗重、缺乏抑揚(yáng)柔和的特點(diǎn)。比如：“作樂(lè)”讀作“zúluò（音足絡(luò)）”“旮旯兒”讀作“ɡēláor（音格勞兒）”等；口語(yǔ)遣詞偏頗難懂，比如：“淘神”意為“找茬兒爭(zhēng)吵或故意制造事端。”“塌茬兒”意為“移花接木，栽贓、陷害。”“玄天冒地”意為“夸夸其談，說(shuō)大話，吹牛皮。”等；高臺(tái)人生活用語(yǔ)與普通話趨近，但亦存在很多差異。如：“一打里的（一起的，一個(gè)班的，一個(gè)地方的）同學(xué)，別人有眼色（聰明伶俐，知禮識(shí)趣，會(huì)察言觀色），都活泛（機(jī)靈，善交流，性格開朗）得很， yá（他）就邵得哩（呆頭呆腦，木訥，愚蠢）。說(shuō)話玄天冒地（沒(méi)高沒(méi)低），整天丟盹納夢(mèng)（不清醒，打瞌睡），不招人（著人，惹人）待見(jiàn)（喜歡，喜愛(ài)）！”這段方言土話，用普通話來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單明了：“一起的同學(xué)，別人都聰明機(jī)敏得很，他就呆頭呆腦的。說(shuō)話沒(méi)高沒(méi)低，整天打瞌睡，惹得人不喜歡！”